博物館新型文化空間的沉浸營造與創(chuàng)意更新

隨著時(shí)代的發(fā)展博物館的功能和定義不斷探索并得以修訂，從“以物為本”到“以人為本”，觀展者對博物館的心理預(yù)期以及博物館傳統(tǒng)的收集、整理、保管、研究和展示等功能發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，知識文化傳播和公共服務(wù)成為博物館的新使命。對于博物館而言，文化本身是歷史沉淀積累而來的，因此需要促使其活化并重新生動起來。“十四五”時(shí)期，我國進(jìn)入科技驅(qū)動發(fā)展的文旅融合新時(shí)代，科技助力文旅消費(fèi)形態(tài)升級和商業(yè)模式創(chuàng)新，為文旅高質(zhì)量發(fā)展賦能。這也為博物館功能轉(zhuǎn)型升級提供更多可能。打造沉浸式博物館需要融合博物館的文化特點(diǎn)，結(jié)合設(shè)計(jì)與內(nèi)容創(chuàng)作探索出獨(dú)特的發(fā)展路徑。通過IP化、游戲化、故事化體驗(yàn)，進(jìn)一步引導(dǎo)觀眾思考，最大程度發(fā)揮并提升博物館的時(shí)代價(jià)值，激發(fā)觀眾沉浸體驗(yàn)與參與互動，給觀眾以身臨其境的滿足感是未來博物館發(fā)展的趨勢。

當(dāng)前博物館沉浸營造的技術(shù)路徑

（一）全息投影

全息投影技術(shù)利用干涉和衍射的原理，再現(xiàn)文物的三維圖像，在空中展示，不僅可以全方位的觀賞文物，還可以保護(hù)文物。全息投影技術(shù)共分為以下三種：1.空氣投影和交互技術(shù)：可以在空氣中投影出具有交互功能的圖像。2.激光束投射實(shí)體的3D影像：利用氮?dú)夂脱鯕庠诳諝庵猩㈤_時(shí)，混合成的氣體變成灼熱的漿狀物質(zhì)，并在空氣中形成個短暫的3D圖像。3.360°全息顯示屏：將圖像投影在種速旋轉(zhuǎn)的鏡子上從而實(shí)現(xiàn)三維圖像。

（二）互動投影

主要利用紅外感應(yīng)器和投影技術(shù)，讓人們能夠在投影區(qū)域內(nèi)進(jìn)行互動，打破了原本靜態(tài)空間模式，讓參觀者在互動的過程中了解歷史文化和解讀歷史文化。

1.投影互動技術(shù)：當(dāng)人們出現(xiàn)在投影區(qū)域內(nèi)，只要你做出任何動作，投影內(nèi)容都會出現(xiàn)變化，讓你能夠與虛擬畫面進(jìn)行互動。

2.視頻互動技術(shù)：利用液晶顯示屏作為顯示設(shè)備，當(dāng)人們觸摸液晶顯示屏的周圍時(shí)，視頻動作捕捉系統(tǒng)就會捕捉人們在此區(qū)域的相應(yīng)動作，而顯示屏中的畫面就會出現(xiàn)變化。

（三）AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)

AR是真實(shí)世界和數(shù)字化信息的融合，通過電腦技術(shù)，將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界，真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個畫面或空間同時(shí)存在。

（四）VR虛擬現(xiàn)實(shí)

VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)由計(jì)算機(jī)硬件、軟件以及各種傳感器構(gòu)成的三維信息的虛擬環(huán)境，可以模擬出真實(shí)世界甚至是不存在的事物和環(huán)境，當(dāng)人進(jìn)入這種環(huán)境中時(shí)，會感覺到身臨其境，還可以和虛擬世界的事物和環(huán)境進(jìn)行互動交流，給人們帶來了全新的感受體驗(yàn)。

（五）多媒體數(shù)字沙盤

多媒體數(shù)字沙盤主要是利用投影機(jī)和沙盤模型，通過精確對位，制作動態(tài)平面動畫，并投射到物理沙盤，從而產(chǎn)生動態(tài)變化的新的物理模型表現(xiàn)形式，這項(xiàng)設(shè)備是目前展廳中比較常見的。

沉浸式博物館創(chuàng)意更新的探索與實(shí)踐

（一）IP化營造：博物館知識傳承的全沉浸身心體驗(yàn)

傳統(tǒng)博物館的參觀模式是觀眾在展柜前欣賞文物，而文物則被固定在冰冷的玻璃展柜里，使得游客被動獲得知識且缺乏積極探索的樂趣。如何擺脫這種略顯說教意味，并令游客覺得枯燥的展覽時(shí)代呢？其實(shí)，游客都是喜歡聽故事的，將歷史知識和藏品承載的藝術(shù)語言用現(xiàn)代講述方式呈現(xiàn)給游客，讓游客從“看”展覽到“進(jìn)入”展覽方式，沉浸式體驗(yàn)文化汲取知識。

目前，不少博物館就做出不少的創(chuàng)新嘗試，通過打造場景、服務(wù)、故事三合一的博物館體驗(yàn)，來講好關(guān)于博物館的文化故事。如長沙博物館為《地宮寶藏：法門寺唐代宮廷文物精粹特展》推出的《法門重影》劇本游活動，依托于文物屬性特色，為觀眾講述了一段關(guān)于大唐普通人的日常生活故事。讓觀眾在扮演唐代人物角色的時(shí)候，了解歷史人物的故事、體驗(yàn)唐朝的煮茶焚香文化，感受到真正的大唐氣象。

沉浸式活動演藝，也不失為一個講述文化故事的好方法。如在三星堆博物館打造的“三星堆奇妙夜”中，“奇遇三星堆”將博物館打造成為一個奇妙劇場，結(jié)合文物特征打造沉浸式游覽體驗(yàn)。以古蜀王國IP內(nèi)容為依托，將博物館文物作為線索，通過互動性的開場表演、舞蹈、音樂等藝術(shù)形式，講述一個關(guān)于古蜀國的故事，展現(xiàn)古蜀國的神秘氛圍，將游客帶入到蜀國世界。

（二）游戲式浸覽：數(shù)字技術(shù)引導(dǎo)博物館全場景游覽更新

博物館提供給觀眾的一定是與日常生活有著明顯差異的獨(dú)特文化情境，無論是展品的與眾不同還是故事的別出心裁，都會讓觀者有暫時(shí)從瑣碎日常中剝離出來、探索未知領(lǐng)域和發(fā)揮想象力的體驗(yàn)。參觀一個新的博物館，是在完成一次新的求知，不斷探尋個體認(rèn)知體系中的未知區(qū)域是人類發(fā)展進(jìn)步的原動力，也是吸引無數(shù)觀展者參觀的內(nèi)在動因。因此，優(yōu)秀的展覽體驗(yàn)應(yīng)該是全方位和富有層次的，從知識、智慧和情感層面都給觀展者提供豐富的體驗(yàn)。

位于江蘇南京的大報(bào)恩寺遺址公園，是中國規(guī)格最高、規(guī)模最大、保存最完整的寺廟遺址。遺址外側(cè)的大報(bào)恩寺遺址公園博物館，主要以傳達(dá)大報(bào)恩寺遺址的歷史文化為中心，創(chuàng)造性地以現(xiàn)代博物館學(xué)的運(yùn)營和展示理念進(jìn)行功能的傳達(dá)，突出現(xiàn)代科技與藝術(shù)的融合帶來的博物館沉浸式體驗(yàn)游覽的樂趣。

在大報(bào)恩寺遺址公園博物館的展出方式上，以宗教與歷史為主線，用科技數(shù)字化的技術(shù)營造一種符合場館內(nèi)容的氛圍，將燈光、彩色繪畫、雕塑等合理地安排使之成為一個整體。如有著六朝至明代金陵梵剎模型的“南朝四百八十寺”，以及“蓮池海會”的宗教題材展示場景，都旨在為博物館的闡釋主題提供更為現(xiàn)代多元，更符合觀眾興趣的觀賞體驗(yàn)。

而在上海自然博物館內(nèi)，利用超清動態(tài)影像與經(jīng)典手繪背景畫動靜結(jié)合，講述了非洲草原從旱季到雨季、從晨光到日暮、悲壯而溫情的畫面與場景。“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”技術(shù)使得觀眾在展區(qū)現(xiàn)場靠近陳列標(biāo)本時(shí)，可使用智能手機(jī)觀賞到馬門溪龍、風(fēng)神翼龍的“復(fù)活”，領(lǐng)略其在移動終端上“動”起來的奇特畫面。南極、北極、青藏高原三個極端環(huán)境在博物館內(nèi)同一個空間里展現(xiàn)，秦嶺一帶不同海拔分布的動物在對應(yīng)高低的樹杈上活靈活現(xiàn)。

（三）故事化夜游：內(nèi)容設(shè)計(jì)推動博物館游覽參與式體驗(yàn)創(chuàng)新

博物館夜游產(chǎn)品要區(qū)別于白天的體驗(yàn)，如果夜間與白天的體驗(yàn)幾乎沒有差別，那么久而久之，夜間游客也會減少。為了吸引住游客，打造不一樣的體驗(yàn)感，博物館需要通過創(chuàng)意化展現(xiàn)模式增加切合夜間的創(chuàng)新。通過有溫度的故事和場景打造一系列與夜游相關(guān)的創(chuàng)新活動、創(chuàng)新展覽等。沂蒙小調(diào)誕生地博物館時(shí)，設(shè)計(jì)施工“聽墻根”，實(shí)際就是利用了游客“窺私”的心理。一對夫妻私房夜話的剪影，聲音隱約傳來，游客走近了，趴緊了墻根才可聽見。

博物館不僅承擔(dān)著公共教育的功能，也是城市的社交媒體，為城市居民創(chuàng)造具有文化特色的社交場所。觀眾們在博物館除了觀展游覽，還可以與家人朋友一起聚餐交流，也有機(jī)會認(rèn)識新朋友。文藝工坊模式，即在博物館建設(shè)中，工坊在銷售產(chǎn)品的同時(shí)，更多強(qiáng)調(diào)游客的體驗(yàn)，在沒有游客及銷售的時(shí)候，會通過自身的生產(chǎn)能力穩(wěn)固其主營業(yè)務(wù)。常用的兩種組合手法是“老外表+老場景+體驗(yàn)”和“新外表+新場景+體驗(yàn)”。在主營業(yè)態(tài)的基礎(chǔ)上，還可以提供咖啡、餐飲、書店等復(fù)合業(yè)態(tài)產(chǎn)品。此種模式既可以作為博物館夜間研學(xué)場所，使游客獲得深度的文化體驗(yàn)，也可以作為社交休閑場所，延長游客停留時(shí)間。湖南新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)項(xiàng)目中的醉風(fēng)酒坊景點(diǎn)，在有200年歷史的明式木建筑里，不僅要還原古風(fēng)古韻，還要真正做到前店后坊的經(jīng)營狀態(tài)。比如，門廳以古建風(fēng)格為主體，門廳兩側(cè)放置酒壇裝飾，以及量酒器等器物，墻面裝飾張仲景借酒為民除疾病、李芾以酒送忠魂；正堂放置釀酒鼻祖杜康形象屏風(fēng)，屏風(fēng)后設(shè)置酒鋪場景注入湖南行酒令特色文化等。

結(jié) 語

近年來，博物館成為熱門的旅游目的地，這種現(xiàn)象反映了整個社會對文化遺產(chǎn)需求的增加。博物館的可逛性、展品的可讀性增加了公眾對歷史文化的興趣，并且也成為城市文化的重要傳輸方式與渠道。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，博物館傳播推廣突破了時(shí)空限制，博物館文化內(nèi)容也更為豐富。觀眾需求也將隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種個性化、差異化的需求得到及時(shí)響應(yīng)與反饋。在未來，博物館將不只是傳統(tǒng)的歷史文物展示場所，借助信息技術(shù)的發(fā)展，博物館的文物呈現(xiàn)將更為靈活、生動、多樣化。

科技創(chuàng)新正在全速推動公共文化、文博的業(yè)態(tài)與服務(wù)更新，適應(yīng)全民日益增長的多元文化體驗(yàn)需要。未來，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，人工智能、云計(jì)算等優(yōu)勢將更加突顯，虛實(shí)融合的文化場景也將深度改變博物館的傳統(tǒng)樣貌，為博物館功能的多元化呈現(xiàn)和體驗(yàn)帶來更多驚喜。在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的方針指引下，博物館秉持開放包容的特性，打開館門，勇于創(chuàng)新、敢于“出圈”，不斷拓展“博物館+”的體驗(yàn)邊界，拉近文物與大眾之間的距離，滿足大眾多元的文化消費(fèi)需求。面對“Z世代”的消費(fèi)者,博物館必須順勢而為,充分抓住時(shí)代流量入口，網(wǎng)聚多元力量，做好博物館文化的時(shí)代轉(zhuǎn)譯,既要保持博物館的文化初心,又要煥發(fā)博物館時(shí)尚風(fēng)貌；既要賡續(xù)經(jīng)典、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),也要擁抱時(shí)代、善當(dāng)“網(wǎng)紅”。

文章來源：沉浸城市