購(gòu)物中心該如何通過(guò)夜經(jīng)濟(jì)營(yíng)造“新社交文化”？

商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間?！耙菇?jīng)濟(jì)”作為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)導(dǎo)向、支撐消費(fèi)升級(jí)的重要概念，成為國(guó)內(nèi)大循環(huán)的良好開(kāi)端，是充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、刺激消費(fèi)、增強(qiáng)城市遠(yuǎn)程號(hào)召力、推動(dòng)形成“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的重要舉措。傳統(tǒng)認(rèn)知上的夜經(jīng)濟(jì)，更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì)；在文化娛樂(lè)方面，也多限于影城、KTV，夜經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)仍較為單一，同質(zhì)化問(wèn)題凸顯。近年來(lái)，在各地的夜間項(xiàng)目實(shí)踐中，逐漸出現(xiàn)了“主題夜市”特色產(chǎn)品，推出后大受市場(chǎng)歡迎。本文聚焦年輕人時(shí)下熱點(diǎn)“夜經(jīng)濟(jì)”，一起來(lái)看看這些特色的“夜間文化”吧。

長(zhǎng)沙梅溪不夜城

首個(gè)國(guó)潮大型夜市

梅溪不夜城位于梅溪湖國(guó)際新城，地鐵2號(hào)線和6號(hào)線的換乘站-中塘站?？傉嫉孛娣e約80畝，融合了餐飲、游樂(lè)、文創(chuàng)、文體、國(guó)潮演藝、網(wǎng)紅打卡等多種文娛業(yè)態(tài)，打造吃、喝、玩、樂(lè)、購(gòu)的一站式潮玩勝地，將成為長(zhǎng)沙市的夜生活風(fēng)向標(biāo)。項(xiàng)目在梅溪湖核心區(qū)域，北臨雪松路，南依梧桐路，落位即是"長(zhǎng)沙城市副中心"，具有不可復(fù)制的地理優(yōu)勢(shì)。項(xiàng)目坐落在雙地鐵口的交通樞紐處，是TOD商業(yè)的代表。

項(xiàng)目包括“市井好味”、“潮玩游樂(lè)”、“創(chuàng)意手作”、“文創(chuàng)藝術(shù)”、“國(guó)潮演藝”五大模塊。目前已入駐蹦床淘氣城堡、卡丁車(chē)、密室逃脫、水樂(lè)園、鹿島公園等沉浸式娛樂(lè)項(xiàng)目，打造自帶流量與熱度的"爆款"公式。此外，梅溪不夜城全年至少打造六場(chǎng)以上的大型節(jié)慶活動(dòng)，比如煙花夜游節(jié)、啤酒音樂(lè)節(jié)、國(guó)潮燈會(huì)等，每天還有國(guó)潮表演、樂(lè)隊(duì)駐唱等活動(dòng)，均能在短時(shí)間內(nèi)吸引10萬(wàn)+客流。

整個(gè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)定位包含文體休閑區(qū)、文娛潮玩區(qū)、湖湘特色創(chuàng)意街區(qū)。文化與體育深度融合的文體休閑區(qū)包括但不限于羽毛球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)及智慧體育專(zhuān)區(qū)等；巡游式娛樂(lè)綜合體的文娛潮玩區(qū)包括但不限于密室逃脫、狼人殺俱樂(lè)部、劇本殺工廠、卡丁車(chē)、精英戰(zhàn)場(chǎng)、淘氣城堡、大空間VR對(duì)戰(zhàn)等內(nèi)容；有湖湘特色的創(chuàng)意街區(qū)包括但不限于夜市、美食街、文創(chuàng)街等。

上海安義夜巷

城市夜生活嘉年華

一夜成名的安義夜巷助力上海打造了一場(chǎng)具有上海味、時(shí)尚潮、國(guó)際范兒和煙火氣的城市夜生活嘉年華。項(xiàng)目由靜安嘉里中心舉辦，舉辦地點(diǎn)就在商場(chǎng)的外廣場(chǎng)，全長(zhǎng)約256米，招攬攤主約50家左右。根據(jù)安義夜巷的營(yíng)業(yè)數(shù)據(jù)顯示，開(kāi)市以來(lái)，嘉里中心客流量增長(zhǎng)35%，商場(chǎng)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)44%，有效為商場(chǎng)積攢了人氣，是拉動(dòng)城市夜經(jīng)濟(jì)的活力引擎。

夜市業(yè)態(tài)匯集了花市、餐飲、生活方式、休憩娛樂(lè)區(qū)、舞臺(tái)區(qū)等豐富的活動(dòng)及消費(fèi)空間，在二次活動(dòng)時(shí)商戶(hù)更替率達(dá)到80%左右，讓消費(fèi)者保持新鮮。夜市受眾多樣，年輕消費(fèi)者愿意熬到凌晨，熬過(guò)通宵，在夜市，釋放自己一天的疲憊。

北京大柳樹(shù)鬼市

帝都唯一幸存的“撿漏圣地”

北京大柳樹(shù)夜市，又被稱(chēng)為“鬼市”。鬼市是一種特別的地?cái)偽幕胍沽痰財(cái)?、做買(mǎi)賣(mài)，拂曉散市。在北京東五環(huán)的大柳樹(shù)市場(chǎng)，就保留了鬼市文化，而且這個(gè)鬼市僅出現(xiàn)在每周三凌晨。大柳樹(shù)夜市里滿(mǎn)地閑置的二手物件古玩、家具、電器、首飾舊貨市場(chǎng)，包羅萬(wàn)象。每到周三凌晨，“淘寶”的人絡(luò)繹不絕，大柳樹(shù)鬼市只有路燈照明，光線很暗，有的攤主會(huì)在攤位前放上照明燈。來(lái)鬼市“淘寶”的人，則都自帶手電筒，除了照明看清貨物，還可以證明自己不是外行。

鬼市里除了古玩，占絕大部分的物件是建國(guó)以后的舊物和千禧年前后的舊物，如今還出現(xiàn)了當(dāng)下流行的電子產(chǎn)品和時(shí)尚潮牌。攤位上販賣(mài)的貨物，或是收集自小區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村；或是店鋪倒閉后被攤主“一鍋端”下來(lái)。盡管今天的鬼市，更像一個(gè)二手貨跳蚤市場(chǎng)。但是穿行在這些琳瑯滿(mǎn)目的物品中，仿佛穿越回到過(guò)去。那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，在這些物品身上得到承載和封存。

鬼市上可以“淘物”，也能“淘人、淘故事”。大柳樹(shù)鬼市里的交易，火爆而熱烈，緊張卻無(wú)聲。來(lái)逛鬼市的通常有三種人：一是北京城的老玩家，就愛(ài)玩舊貨，他們會(huì)專(zhuān)注地研究寶貝。二是附近的家庭婦女，她們會(huì)來(lái)淘一些廉價(jià)卻實(shí)用的日常用品。還有一類(lèi)人就是年輕的潮男潮女，這些“抖腿青年”大老遠(yuǎn)跑來(lái)卻未必有很強(qiáng)的目的性，有的是出于好奇，有的是出于對(duì)復(fù)古潮流的喜愛(ài)，還有的是，想從一堆“垃圾”中淘到只屬于自己的時(shí)尚。

西安大唐不夜城

靠IP吸睛“50億”的網(wǎng)紅

西安大唐不夜城步行街是由“一軸/二帶/三街/四廣場(chǎng)/五組團(tuán)”組成多維組團(tuán)，分型定制的城市級(jí)商業(yè)中心。項(xiàng)目北起大雁塔北廣場(chǎng)，南至唐城墻遺址公園，中軸分布五組群英譜雕像群，東西云集大型購(gòu)物廣場(chǎng)與文化藝術(shù)展區(qū)，南北總長(zhǎng)2100米，東西寬500米，整個(gè)項(xiàng)目融入商業(yè)、休閑、娛樂(lè)、體驗(yàn)等多種元素，借“長(zhǎng)安風(fēng)”打造大唐不夜城獨(dú)特IP符號(hào)。

街區(qū)聚集了大悅城等眾多的大型商業(yè)綜合體和高品質(zhì)的酒店，以及西安飯莊等很多的中華百年老字號(hào)，還有街區(qū)內(nèi)陜西大劇院、西安音樂(lè)廳等大型公共文化場(chǎng)館。除此之外，展示盛唐的經(jīng)濟(jì)、文化、民族大融合等八個(gè)主題的大唐演藝沉浸式演出使得游客絡(luò)繹不絕，流連忘返。晚上的步行街燦若星河，步行街精心打造了獨(dú)具特色的夜演、夜游、夜市三大夜經(jīng)濟(jì)品牌。通過(guò)優(yōu)化街區(qū)環(huán)境和內(nèi)外交通，延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間，也同時(shí)串聯(lián)起周邊的大唐芙蓉園、曲江池遺址公園等大型景區(qū)，形成了升級(jí)版的唐文化夜游新地標(biāo)。

在這條備受游客喜愛(ài)的步行街上，“唐文化”是其貫穿內(nèi)外貫徹始終在的主線。位于中軸景觀大道的雕塑景觀，往來(lái)游客能看到的都是唐朝的盛世帝王、唐朝的歷史人物王、唐朝的英雄故事王、經(jīng)典藝術(shù)作品。如果來(lái)到玄奘廣場(chǎng)、貞觀文化廣場(chǎng)和開(kāi)元慶典廣場(chǎng)，就能感受到唐朝皇家建筑的大氣和恢弘。如果置身其中，恍然間可能會(huì)有穿越千年的感覺(jué)。

近幾年，西安市委市政府一直致力于推動(dòng)文化古跡、文化遺產(chǎn)、文化場(chǎng)館、文化IP、文化精品等文化資源同商業(yè)、旅游深度融合。這樣的融合帶來(lái)的是每天華燈初上，人流涌動(dòng)，越來(lái)越多人把這兒作為夜生活的一個(gè)地方，因?yàn)樗羌幕?、表演、餐飲、休閑、娛樂(lè)于一體的一條街。

今年五月，全國(guó)首家新文娛社交空間杌空間首站落位西安大唐不夜城。杌空間作為創(chuàng)新型娛樂(lè)社交消費(fèi)綜合體，是聚焦Z世代精神需求，以科技與藝術(shù)賦能生活美學(xué)、引領(lǐng)新消費(fèi)活力群體的全新業(yè)態(tài)。其利用首創(chuàng)的智能系統(tǒng)將空間的營(yíng)業(yè)狀態(tài)分為白天和夜晚。白天是極簡(jiǎn)風(fēng)格的光影藝術(shù)空間；晚上是多巴胺社交空間。它希望給予置身于當(dāng)下快節(jié)奏中的都市人暫時(shí)休憩與逃離的場(chǎng)所，治愈身心，在繁華熱鬧的大唐不夜城能夠有一個(gè)可以停留和思考的空間極其珍貴。杌空間借鑒“賽博朋克”和“霓虹美學(xué)”的定式風(fēng)格上，融合智能科技打造屬于西安的新城市美學(xué)。

結(jié)語(yǔ)

入了夜的城市，總是煥發(fā)出與白天截然不同的獨(dú)特氣質(zhì)。夜晚，是當(dāng)代年輕人的充電方式。或是釋放白天的情緒壓力，或是用另一種方式重新認(rèn)識(shí)居住的城市，這屆年輕人，早已迷上了夜間文化，成為“夜貓子”，在屬于自己的時(shí)間里一點(diǎn)一點(diǎn)把自己找回來(lái)，感受緊繃的神經(jīng)在慢慢放輕松。以Y世代、Z世代為主體的年輕人是當(dāng)下夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的主力軍，引領(lǐng)了夜間風(fēng)尚，大批青年游客熱衷于夜間活動(dòng)，對(duì)夜經(jīng)濟(jì)有了更高的期待，希望疫情后“夜經(jīng)濟(jì)”能煥發(fā)更多活力！

文章來(lái)源：其美設(shè)計(jì)