原神璃月的淥（lù）華池有一處隱蔽之地，傳說因清澈的相思映滿舊日的原譜造就了溫潤清澈的湖水，故其稱為淥華池。現(xiàn)實(shí)中的淥華池位于四川省的黃龍五彩池。形狀各異的五彩池就像許多水彩板。

（1）依山傍水，世外桃源

璃月港的選址極為巧妙，背山面水，深藏于世，好似世外桃源！璃月港位于大陸一處凹口內(nèi)，貼臨山崖建設(shè)。由于港口地面標(biāo)高低于陸地地平面，同時(shí)又三面環(huán)山，因此從陸地上很難看到這座港口城市。只有跋山涉水，逐步逼近，方能探其真容。

背山面水的璃月港

到達(dá)璃月港的主入口，需要經(jīng)過北側(cè)的要道，這條道路兩側(cè)夾山，悠遠(yuǎn)而深長，視線的盡頭仿佛光亮，空無一物。走了幾十步，突然變得開闊明亮了，能看見遠(yuǎn)處崖壁上的層層屋檐，好一個(gè)猶抱琵琶半遮面。順著道路向右拐彎又走了段距離，終于，千呼萬喚始出來，一座完整的東方古城盡收眼底，廣闊的大海、忙碌的商船、鱗次櫛比的房屋、熱鬧的街道，好一番國風(fēng)盛景！

進(jìn)入璃月港路徑與視線分析

陶淵明的《桃花源記》中是這么描述的：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。設(shè)計(jì)者巧妙地利用了地形和曲折的路徑，將《桃花源記》中的場景體驗(yàn)感帶到發(fā)現(xiàn)璃月港的過程中，前后對比，精心鋪墊，最后滿城繁華，盡收眼底！

入璃月港前

入璃月港后

在中國傳統(tǒng)文化中，依山傍水一直是中國住居環(huán)境的美好范式。一幅幅山水圖，表達(dá)著世人對大好山河的向往。北宋名畫《千里江山圖》和元代名畫《富春山居圖》中，就有多處山河相交，屋舍儼然的景象。

《千里江山圖》（局部）

《富川山居圖》（局部）

從中國城建發(fā)展史來看，中國城市也是傾向于建設(shè)在依山傍水的環(huán)境中。這不僅是對美好環(huán)境的向往，也是城市建設(shè)的內(nèi)在需求。古時(shí)農(nóng)業(yè)時(shí)代的發(fā)展離不開河水的滋養(yǎng)，所以可以看到，絕大多數(shù)城市都是發(fā)源于河道邊上，然后逐漸向外圍擴(kuò)張。背靠大山，或者處于群山環(huán)繞的環(huán)境中，能增強(qiáng)城市的防御力。城外延綿的大山能形成一道天然的屏障，抵御敵軍順利到達(dá)城腳，也能成為城市的軍事制高點(diǎn)，增大對敵軍的殺傷力。

西安為何能成為中國歷史上建都朝代最多，時(shí)間最長，影響力最大的都城？這和它的地理環(huán)境有著很大的關(guān)系。西安地處關(guān)中平原，北臨渭河，為農(nóng)業(yè)發(fā)展和城市擴(kuò)張?zhí)峁┝嘶A(chǔ)，同時(shí)，南依秦嶺， 北有黃土高原，西連隴山山脈，結(jié)合這道天然屏障，在對外的必經(jīng)之路設(shè)置關(guān)口，東設(shè)函谷關(guān)、南設(shè)武關(guān)、西設(shè)大散關(guān)、北設(shè)蕭關(guān)，退可長期堅(jiān)守、進(jìn)可奪取天下，正所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

長安城地理環(huán)境

由此可見，依山傍水是中國傳統(tǒng)城建思想的體現(xiàn)。璃月港的地理大環(huán)境符合中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，是主要的原因之一。構(gòu)建了依山傍水的大環(huán)境，便是為這座城市的國風(fēng)基調(diào)奠定了基礎(chǔ)。

（2）鳳凰古城，懸空古寺

璃月港的設(shè)計(jì)靈感來自于鳳凰古城和懸空寺。鳳凰古城位于南華山下，緊鄰沱江和小溪河建設(shè)，巧妙利用山水，形成了高密度、自然生長的建筑群落，沱江兩側(cè)密集的臨河吊腳樓，使得這里的景色別具一格。

璃月港（過程稿）與鳳凰古城

懸空寺位于大同翠屏峰峭壁間，整座寺廟緊貼崖壁建設(shè)，猶如懸掛在懸崖峭壁之上，極為壯觀。從璃月港初期的創(chuàng)作稿可以清晰的看到鳳凰古城臨水而建，懸空寺貼崖而建的特點(diǎn)。

璃月港（過程稿）與懸空寺

雖然最終所呈現(xiàn)的城市風(fēng)貌與初稿相差較大，仍然保留了原來的意蘊(yùn)，建筑群沿水岸線展開，靠近水面的一棟棟建筑面向大海，臨水而建。靠近山體的建筑背靠懸崖，與山體相融。