核心提示：當然，必須強調(diào)的是，產(chǎn)業(yè)新城的產(chǎn)業(yè)，必須因時因勢因地而變化組合；同時，產(chǎn)業(yè)新城也不應僅僅理解為產(chǎn)業(yè)和城市兩個維度，而應理解為一種多元混合人本的城市開發(fā)哲學。
 

    當新型城鎮(zhèn)化在社會各方達成廣泛共識之時，我們需要追問一個最原始的問題：城市是如何形成的？

 

    在人類歷史的相當長時期內(nèi)，城市發(fā)展緩慢，形成城市的要因，也無外乎是政治中心、軍事要地、商貿(mào)集聚、宗教朝圣；但隨著工業(yè)化進程的開始，城市如雨后春筍般迅速涌現(xiàn)，一個資源富集地的開發(fā)、一處加工業(yè)的集聚，便能帶動一個地方從一處荒涼之地迅速崛起為繁華之城。

 

    就像1949年建國后，與中國的工業(yè)化進程相伴生的諸多城市：產(chǎn)業(yè)特性遠超過城市特性，工業(yè)底色濃厚。改革開放之后，基于特定意識形態(tài)和社會背景發(fā)展起來的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，更是將一個區(qū)域的生產(chǎn)特色發(fā)揮到極致、而生活特性卻相較不足。進入本世紀以來，很多城市又走了一條相反的城市化之路：大量城市新區(qū)、新城規(guī)劃建設起來，但卻罕有產(chǎn)業(yè)支撐。

 

    在西方，功能單一的城市區(qū)域的開發(fā)模式導致區(qū)域缺乏個性，同時社區(qū)缺乏人本尺度。目前，西方國家的很多城市最終都選擇將這一模式指導下建設的社會住房有選擇性的拆除。中國正處于城市化過程中，如果重蹈覆轍，將阻礙城市與人的融合，從而增加多種社會、城市問題形成的幾率。

 

    在此背景之下，以人為核心、以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基石、以“產(chǎn)城融合”為標志的多元混合功能的產(chǎn)業(yè)新城模式，或將有助于糾正上述問題。

 

    并且，隨著中國經(jīng)濟進入“新常態(tài)”——轉入內(nèi)生創(chuàng)新型工業(yè)化模式，將更加需要多元混合性要素的互動以推動創(chuàng)新。而打造基于產(chǎn)城融合的產(chǎn)業(yè)新城，才可以提供城市的多元化要素——多元異質性人口、多元公共服務、多元產(chǎn)業(yè)空間……

 

    綜上所述，產(chǎn)業(yè)新城在當下中國至少有三重現(xiàn)實價值：第一，符合“以人為核心”的新型城鎮(zhèn)化之思路；第二，是對過去大規(guī)模單一功能城市區(qū)域開發(fā)模式的矯正；第三，為中國經(jīng)濟“新常態(tài)”下的發(fā)展埋下種子與希望。

 

    當然，必須強調(diào)的是，產(chǎn)業(yè)新城的產(chǎn)業(yè)，必須因時因勢因地而變化組合；同時，產(chǎn)業(yè)新城也不應僅僅理解為產(chǎn)業(yè)和城市兩個維度，而應理解為一種多元混合人本的城市開發(fā)哲學。

 

    對任何城市而言，一個為人而生的產(chǎn)業(yè)新城，或許將成為其向著一個幸福城市進發(fā)的最優(yōu)選擇之一。

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