在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,隨著消費(fèi)者觀念的轉(zhuǎn)變,越來越多人開始關(guān)注身心平衡,將目光投向自我療愈與修復(fù)。行業(yè)調(diào)查報(bào)告顯示,國內(nèi)療愈經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模已達(dá)10萬億元,不僅展現(xiàn)出強(qiáng)大的市場潛力與商業(yè)價(jià)值,更在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的情感需求的同時(shí),為經(jīng)濟(jì)增長注入了新的活力。“療愈經(jīng)濟(jì)”的創(chuàng)新形式不斷涌現(xiàn),但滿足消費(fèi)者深層次情緒需求始終是核心要義。
市場上,療愈的概念已經(jīng)突破傳統(tǒng)邊界,從心理咨詢、冥想禪修,延伸至更廣闊的生活場景。“萬物皆可療愈”的理念催生出眾多創(chuàng)新產(chǎn)品與服務(wù),療愈經(jīng)濟(jì)正以多元化的形態(tài)滲透到人們生活的方方面面,成為這個(gè)時(shí)代最引人注目的消費(fèi)現(xiàn)象之一。
城市旅居與鄉(xiāng)村旅居
打造游客“第二故鄉(xiāng)”
2025年全國兩會(huì)期間,文化和旅游部部長孫業(yè)禮提到云南的旅居發(fā)展,他說有的地方還在為吸引游客在當(dāng)?shù)囟嘧∫灰狗赋睿颇弦呀?jīng)開始培育旅居云南的項(xiàng)目,這不是簡單想著吸引游客多住一夜,而是要多過一月、多過一季甚至多過一年。
去年旅居云南的人數(shù)達(dá)到389萬人次,平均旅居的天數(shù)是80天。將近400萬人次80天的旅居消費(fèi),保守估計(jì)也有四五百億元,有力帶動(dòng)了地方的消費(fèi)。所以,有好的項(xiàng)目、好的業(yè)態(tài)不愁沒有消費(fèi),不愁賺不到錢。
孫業(yè)禮部長的講話,讓我們感悟到一個(gè)城市或者一個(gè)地區(qū)要把文化旅游業(yè)培育成支柱產(chǎn)業(yè),就是要想方設(shè)法的讓游客能夠不遠(yuǎn)千里的來,長時(shí)間的住下來,有時(shí)間還會(huì)再來,仿佛那里就是自己的第二故鄉(xiāng),這就是旅居產(chǎn)業(yè)。隨著時(shí)代發(fā)展,旅居的群體正在壯大,許多銀發(fā)族、自由職業(yè)者、數(shù)字游民等多樣化的旅居需求,催生了長期旅居市場。
除了云南,其他城市和地區(qū)都有自己的資源稟賦,深度挖掘在地文化,可以在旅居市場找到自己的定位。以下幾類形式或許是旅居業(yè)態(tài)發(fā)展方向:
①社交型旅居,以社交為內(nèi)核的旅居方式
②研學(xué)型旅居,適合不同年齡段的研學(xué)內(nèi)容
③養(yǎng)老型旅居,針對銀發(fā)群體打造康養(yǎng)休閑體驗(yàn)
④度假型旅居,將現(xiàn)有的文旅資源進(jìn)行融合
⑤文藝型旅居,滿足互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作者、文藝工作者的需求
⑥醫(yī)養(yǎng)型旅居:幫助慢性病、術(shù)后康復(fù)患者更好地恢復(fù)
在“第二故鄉(xiāng)”,五湖四海的旅居客們也可以充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,做文創(chuàng)、開直播、做旅拍等,不斷豐富業(yè)態(tài),給目的地帶來發(fā)展新活力。
療愈旅修
定制化文旅新形態(tài)
當(dāng)療愈經(jīng)濟(jì)已然成為一個(gè)不可忽視的新興消費(fèi)賽道,年輕人的旅行方式也發(fā)生了變革。傳統(tǒng)觀光旅游的“打卡式”消費(fèi)逐漸讓位于深度體驗(yàn)的療愈旅修,從雪山到古鎮(zhèn),從森林瑜伽到禪修冥想,療愈旅修正在重塑文旅產(chǎn)業(yè)的格局。療愈旅修的崛起,不僅改變年輕人的旅行方式,也為文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)找到了新的方向。
療愈旅修與傳統(tǒng)旅行有著明顯的區(qū)別。傳統(tǒng)旅行往往側(cè)重于景點(diǎn)觀光和文化體驗(yàn),行程緊湊,注重打卡式的旅游方式。而療愈旅修更強(qiáng)調(diào)旅行者的內(nèi)心感受,注重在旅行過程中為消費(fèi)者提供深度的放松,這種差異直接體現(xiàn)在商業(yè)模式上:與傳統(tǒng)旅游依賴門票和購物不同,療愈旅修通過提供定制化的精神產(chǎn)品和服務(wù),創(chuàng)造獨(dú)特的沉浸式體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)更高的溢價(jià)空間。具體而言,療愈旅修通常會(huì)結(jié)合冥想、素食、徒步、頌缽、浮潛等活動(dòng),讓旅行者在自然環(huán)境中達(dá)到身心的深度療愈。
在一些社交媒體上,“旅修”相關(guān)的話題討論已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化趨勢,通過檢索可以發(fā)現(xiàn),這類項(xiàng)目涵蓋寺院禪修、溫泉旅修、山谷旅修、運(yùn)動(dòng)旅修、山林旅修等,售價(jià)從千元到萬元不等,項(xiàng)目雖形式各異,但都選擇遠(yuǎn)離城市的自然環(huán)境作為目的地,并且安排有特色的療愈課程。
當(dāng)為情緒買單的年輕人涌向“旅修”,一些敏銳的酒店業(yè)也已經(jīng)率先抓住了這一機(jī)遇,推出各種療愈旅修產(chǎn)品和服務(wù)。比如,杭州的明月松間·潛川酒店就坐落國家自然保護(hù)區(qū)天目山中,比較出名的項(xiàng)目是清泉石上湯屋;南京的香樟華蘋酒店位于西溪濕地風(fēng)景區(qū),實(shí)現(xiàn)了一湯一戶;溧陽美岕山野溫泉度假村被森林環(huán)繞,樹屋房型配有私湯,在房間里就能看到層巒疊嶂和薄薄的山霧......
“療愈經(jīng)濟(jì)”的創(chuàng)新形式不斷涌現(xiàn),但滿足消費(fèi)者深層次情緒需求始終是核心要義。旅行者尋求在療愈過程中實(shí)現(xiàn)自我對話與內(nèi)在成長,文旅產(chǎn)業(yè)同樣需要經(jīng)歷“自我修行”,唯有準(zhǔn)確把握這一本質(zhì),療愈旅修才能有望成為文旅行業(yè)的一個(gè)重要增長點(diǎn)。
溫泉水療
花式“洗班味”
作為一種存在已久的休閑娛樂方式,溫泉水療市場在最近幾年迎來了年輕人的加入,并由此產(chǎn)生了一系列變化。除了傳統(tǒng)的溫泉浸泡,許多場所還依托自然風(fēng)光和療愈項(xiàng)目,將溫泉和健康生活方式相結(jié)合,打造出沉浸式的放松體驗(yàn),讓年輕人在療愈的同時(shí)與自然建立更深層的連接。
過去,溫泉更多被視為中老年人的養(yǎng)生選擇,但如今,為“泡溫泉”買單的群體中,年輕人占據(jù)了很大比例。同程旅行數(shù)據(jù)顯示,關(guān)注溫泉旅游用戶中90后/00后占比超半數(shù)。年輕人對溫泉水療的興趣,不僅源于其對健康的關(guān)注,更在于他們對獨(dú)特體驗(yàn)和生活品質(zhì)的追求。
與傳統(tǒng)溫泉不同,年輕人選擇的溫泉水療以多樣化服務(wù)為核心競爭點(diǎn)。例如,一些溫泉水療中心不僅提供溫泉浸泡,還結(jié)合了瑜伽、冥想、芳香療法等療愈項(xiàng)目,甚至引入了森林浴、星空私湯等自然體驗(yàn),還有一些場所結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣瞥隽酥黝}溫泉體驗(yàn),如中藥溫泉、茶湯溫泉等。
事實(shí)上,溫泉水療的興起,不僅是健康消費(fèi)升級(jí)的體現(xiàn),也是療愈經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影,尤其是在后疫情時(shí)代,人們對放松和療愈的需求更加迫切,隨著當(dāng)代人對溫泉水療的熱情不斷高漲,這一市場也展現(xiàn)出了巨大的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新空間。
從產(chǎn)業(yè)鏈的角度來看,溫泉水療的興起還帶動(dòng)了周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
一方面,餐飲、住宿等行業(yè)與溫泉水療場所形成了緊密的合作關(guān)系。許多溫泉度假村配套建設(shè)了高品質(zhì)的酒店和特色餐廳,為消費(fèi)者提供一站式的休閑度假服務(wù)。特色美食與溫泉體驗(yàn)相結(jié)合,讓消費(fèi)者在享受溫泉的同時(shí),也能品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗常M(jìn)一步豐富了消費(fèi)體驗(yàn)。
另一方面,美容護(hù)膚等產(chǎn)業(yè)也從溫泉水療的發(fā)展中受益。溫泉水中富含的礦物質(zhì)和微量元素對皮膚有很好的滋養(yǎng)作用,一些美容護(hù)膚品牌推出了以溫泉水為主要成分的護(hù)膚品。
溫泉水療的興起不僅是療愈經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn),更是現(xiàn)代人對健康生活方式追求的影射。隨著年輕消費(fèi)者的加入和市場的不斷創(chuàng)新,溫泉水療已經(jīng)從傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式演變?yōu)橐环N多元化的沉浸式體驗(yàn)。未來,隨著消費(fèi)者需求的不斷升級(jí),溫泉水療市場有望成為療愈經(jīng)濟(jì)中的重要支柱。
茶道療愈
茶香中尋找情緒價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì),快節(jié)奏的生活使得療愈經(jīng)濟(jì)的市場需求不斷增長。在這片療愈的藍(lán)海中,茶,這一承載著千年文化底蘊(yùn)的飲品,因其獨(dú)特的文化屬性和自然療愈功能,正逐漸成為療愈經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。
事實(shí)上,茶道療愈不僅是一種消費(fèi)現(xiàn)象,更像是一種茶文化、傳統(tǒng)養(yǎng)生理念與商業(yè)的融合。從“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的古老傳說,到歷代文人雅士對茶的推崇,茶自古以來就被視為一種具有療愈功效的天然飲品。無論是中國茶道所倡導(dǎo)的“和諧自然、修身養(yǎng)性”,還是日本禪茶強(qiáng)調(diào)的“和敬清寂”,都與現(xiàn)代人追求內(nèi)心平靜、緩解焦慮的需求高度契合。
茶道體驗(yàn)館、茶療SPA、茶文化主題工作室等線下場景也逐漸興起,通過設(shè)置不同功能區(qū)域,包括品茶區(qū)、冥想?yún)^(qū)、心理咨詢區(qū)、閱讀區(qū)等,來引導(dǎo)消費(fèi)者在茶香中進(jìn)行深度放松。與網(wǎng)紅打卡地不同,主打“療愈”概念的茶館,通常以舒緩的節(jié)奏和輕松的氛圍為特色,為消費(fèi)者提供更友好、更舒適的體驗(yàn)。
與普通茶飲店相比,療愈型門店的客單價(jià)普遍較高。在OTA平臺(tái)上搜索“茶道體驗(yàn)”和“茶文化”等關(guān)鍵詞得到的結(jié)果顯示,除少數(shù)用來引流的單次體驗(yàn)產(chǎn)品的價(jià)格較低,大多數(shù)服務(wù)的價(jià)格區(qū)間在幾百元到上千元不等。
茶道療愈作為一種融合了傳統(tǒng)文化、健康理念與現(xiàn)代商業(yè)價(jià)值的消費(fèi)模式,它不僅滿足了當(dāng)代人對身心健康的追求,也提供了新的商業(yè)機(jī)遇。隨著消費(fèi)者對療愈需求的持續(xù)增長,茶道療愈有望在更多場景中落地生根,成為現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。
花錢種地
“折中”的田園夢
面對大城市的快節(jié)奏生活,回歸自然也成為年輕人平衡壓力、緩解精神焦慮的一種方式。而從綜藝、短視頻等內(nèi)容平臺(tái)上,田園種地類內(nèi)容的火爆可以看出,“種地”這一生活方式開始俘獲當(dāng)代年輕人的心。
當(dāng)“種地”正在成為療愈經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,許多商家便敏銳地捕捉到了這一需求,推出了各種與城市種地相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)。一些農(nóng)場提供土地租賃服務(wù),消費(fèi)者可以按年或按季度租用一小塊土地,親自參與種植和管理;還有一些品牌推出了“種地套餐”,包含種子、工具、肥料等全套裝備,幫助新手輕松入門。
在某些平臺(tái)搜索了上海市部分可以租地種菜的農(nóng)場信息,發(fā)現(xiàn)其租賃期限大多數(shù)為一年起租,價(jià)格在80元/平—200元/平的區(qū)間浮動(dòng),地塊類型包括大棚、露天、防風(fēng)草分割、柵欄分割等,運(yùn)營模式分為自種、全托和半托代種代管。
此外,一些城市中的社區(qū)花園和共享農(nóng)場還會(huì)通過組織種植課程、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng),增強(qiáng)互動(dòng)性和體驗(yàn)感。對于年輕人來說,花錢種地不僅是一種消費(fèi)行為,更是一種對自身身心健康和生活品質(zhì)的投資,尤其是在高壓的工作環(huán)境中,種地這種與自然直接接觸的行為成為了一種有效的情緒調(diào)節(jié)方式。
其實(shí)無論是在陽臺(tái)打造迷你菜園,還是在城郊租地耕種,甚至徹底返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),與其說年輕人在追求農(nóng)耕本身,不如說是在尋找一種滋養(yǎng)心靈的方式。隨著療愈經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,“城市種地”將不僅僅是一種小眾的生活方式,而是會(huì)逐漸融入更多人的生活。
療愈經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,既是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,也是人們對高品質(zhì)生活追求的體現(xiàn)。從森林康養(yǎng)到抱樹種地,從旅居體驗(yàn)到水療解壓,各類新興業(yè)態(tài)不僅展現(xiàn)出強(qiáng)大的市場潛力與商業(yè)價(jià)值,更在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的情感需求的同時(shí),為經(jīng)濟(jì)增長注入了新的活力。
文章來源:巔峰智業(yè)