“非遺+旅游”案例剖析，看傳統(tǒng)音樂如何助力引流創(chuàng)收

福樓拜說(shuō)“音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴”。中國(guó)是一個(gè)多民族、多音樂文化的國(guó)家，具有歷史悠久、豐富多彩的傳統(tǒng)音樂文化。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)著中華民族的民族精神、審美理想和深層文化基因，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。非遺傳統(tǒng)音樂的魅力像春風(fēng)細(xì)雨一樣默默地灑落在大山深處的村寨，紛紛擾擾的煙火，蕓蕓眾生的心田。

非遺音樂如何進(jìn)行旅游化發(fā)展呢？在湖南、陜西、甘肅等地已經(jīng)有很多實(shí)踐探索。讓我們一起來(lái)看看他們?cè)诜沁z音樂文化傳承、非遺音樂旅游開發(fā)、“非遺+“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面是怎么做的。

湖南-皇都侗歌文旅小鎮(zhèn)

在湖南，位于通道侗族自治縣的皇都侗歌文旅小鎮(zhèn)。距縣城10公里，占地2.9萬(wàn)畝，核心區(qū)由3個(gè)村落組成，總?cè)丝?250人，純侗族聚居，這里音樂形態(tài)多樣，侗族音樂種類繁多，侗族同胞們“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心”，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在“哆嘎哆吔”，（侗語(yǔ)：唱歌跳舞）。在旅游產(chǎn)品分布上，皇都村以侗族歌舞為核心，坪坦村以蘆笙音樂為主題，橫嶺村以侗族體育為主題，是一個(gè)以侗族歌舞為核心吸引力，集民宿體驗(yàn)、養(yǎng)生度假、文化創(chuàng)意、戶外運(yùn)動(dòng)為一體的中國(guó)侗族文化深度體驗(yàn)旅游度假目的地。2018年景區(qū)實(shí)現(xiàn)接待各類游客 108 萬(wàn)人次，旅游綜合收入3.24億元。預(yù)計(jì)到2025年，皇都侗歌文旅小鎮(zhèn)接待游客達(dá)260萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入逾14億元。

皇都侗歌文旅小鎮(zhèn)立足侗歌文化資源，聚焦侗族非遺傳承與旅游產(chǎn)品之間的融合轉(zhuǎn)化，做精了文化產(chǎn)品，有效轉(zhuǎn)化為旅游體驗(yàn)項(xiàng)目；做足了常態(tài)演藝，打造沉浸式民俗體驗(yàn)氛圍；做好了非遺傳承，構(gòu)建傳承與研學(xué)實(shí)踐基地。

陜西-洛南音樂小鎮(zhèn)

在陜西，洛南縣城的洛南音樂小鎮(zhèn)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，占地1500畝，開發(fā)于2017年（在建），計(jì)劃投資20億元，已累計(jì)完成投資10.5億元。小鎮(zhèn)以音樂為主題，打造融觀演、吃、住、養(yǎng)生、體驗(yàn)和娛樂等為一體的現(xiàn)代休閑旅游度假區(qū)，以文旅促進(jìn)和帶動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2020年，音樂小鎮(zhèn)所處南溝社區(qū)被評(píng)為全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村；2021年，被授予《中國(guó)好聲音》全國(guó)海選商洛賽區(qū)戰(zhàn)略合作伙伴；2023年，被評(píng)為陜西省文明旅游示范單位等，獲得諸多榮譽(yù)。

洛南音樂小鎮(zhèn)創(chuàng)建自身品牌，提升景區(qū)知名度；圍繞音樂產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建閉合產(chǎn)業(yè)鏈；文旅產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。樹立了絲路國(guó)際音樂品牌，塑造了閉合音樂產(chǎn)業(yè)鏈，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展賦能。

甘肅-秦腔博物館

在甘肅，蘭州市秦腔博物館2010年開館，是國(guó)內(nèi)建成最早、規(guī)模最大、內(nèi)容豐最富、體系最完備的秦腔博物館。秦腔源于古代陜甘一帶的民間歌舞，中國(guó)最古老的戲劇之一，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在秦腔博物館，觀眾進(jìn)館后可以在參觀的同時(shí)參與互動(dòng)，館內(nèi)特別設(shè)計(jì)了一系列互動(dòng)場(chǎng)景，如電子觸摸屏、移動(dòng)沙盤、動(dòng)漫場(chǎng)景、幻影成像等，在引導(dǎo)觀眾參與的同時(shí)賦予觀眾愉快參觀的體驗(yàn)。

秦腔博物館讓秦腔活了起來(lái)。它使用現(xiàn)代科技賦能，讓游客可以進(jìn)行老戲園復(fù)原體驗(yàn)；通過動(dòng)靜展陳交織，讓老物件創(chuàng)新展示；借助新舊藝術(shù)融合，滿足了當(dāng)代市場(chǎng)需求。打造了老秦腔的新體驗(yàn)。

以上3個(gè)案例的不同探索可以為非遺音樂旅游化發(fā)展的后來(lái)者提供很多經(jīng)驗(yàn)借鑒。

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承模式主要以“口傳心授”為主，一傳十十傳百，源于人民群眾勞動(dòng)、生活過程中的口頭創(chuàng)作，折射的是社會(huì)性文化。非遺音樂傳承人是核心的核心，非遺音樂的傳習(xí)保護(hù)還需要地方政府、民間組織、專業(yè)院校等多方力量參與進(jìn)來(lái)，發(fā)揮所長(zhǎng)，促進(jìn)非遺音樂可持續(xù)發(fā)展。比如地方可以出臺(tái)非遺保護(hù)辦法，組建歌師歌隊(duì)，建立傳習(xí)基地，與藝術(shù)院校建立產(chǎn)學(xué)研合作，拓寬傳播渠道，在更大的舞臺(tái)巡演，培育非遺網(wǎng)紅等。

非遺音樂由歌師、歌聲、歌俗、歌服、歌會(huì)、歌場(chǎng)等組成，載體豐富，在進(jìn)行旅游化發(fā)展的過程中，可以從非遺傳習(xí)保護(hù)、非遺旅游體驗(yàn)、非遺產(chǎn)業(yè)衍生三個(gè)維度合縱連橫，通過更廣泛的非遺+，創(chuàng)造更多可感知、可參與、可體驗(yàn)的旅游業(yè)態(tài)，讓非遺音樂盡情綻放，創(chuàng)造自己的價(jià)值，相信會(huì)有更多的非遺音樂走出地方，走進(jìn)生活，走向大眾。

文章來(lái)源：巔峰智業(yè)