當(dāng)當(dāng)網(wǎng)將開(kāi)1000家實(shí)體店 書卷氣+生活味方轉(zhuǎn)身之道

核心提示：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，當(dāng)實(shí)體書店轉(zhuǎn)型已成必然，讀者更關(guān)心的是，未來(lái)的書店究竟將以怎樣的形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前？又如何能在“轉(zhuǎn)身”中保留那份純真的書香？

未來(lái)3年內(nèi)，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)將開(kāi)1000家實(shí)體書店的消息，這兩天引來(lái)熱議紛紛。當(dāng)初，正是以當(dāng)當(dāng)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)書城的興起，引發(fā)了實(shí)體書店的“倒閉潮”。如今，當(dāng)當(dāng)卻要進(jìn)軍一度被視為“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的實(shí)體書店業(yè)。人們不禁猜測(cè)，和互聯(lián)網(wǎng)融合的“當(dāng)當(dāng)書店”會(huì)是何種模樣？與此同時(shí)，11月29日，臺(tái)灣誠(chéng)品進(jìn)入大陸市場(chǎng)的首家旗艦店在蘇州開(kāi)業(yè)，被文藝青年廣為追捧的“書店殿堂”，卻因過(guò)濃的商業(yè)味兒引發(fā)質(zhì)疑。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，當(dāng)實(shí)體書店轉(zhuǎn)型已成必然，讀者更關(guān)心的是，未來(lái)的書店究竟將以怎樣的形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前？又如何能在“轉(zhuǎn)身”中保留那份純真的書香？

實(shí)體書店的“復(fù)興”，國(guó)內(nèi)如此，國(guó)外亦然。11月初，亞馬遜在美國(guó)西雅圖大學(xué)村開(kāi)設(shè)了第一家實(shí)體書店，銷售圖書由店方根據(jù)亞馬遜網(wǎng)站上的排名、評(píng)價(jià)、受歡迎程度及銷量等數(shù)據(jù)選取，實(shí)體店售價(jià)與網(wǎng)上售價(jià)相同。據(jù)悉，這是該公司推出網(wǎng)購(gòu)書籍服務(wù)20年來(lái)首次開(kāi)實(shí)體店賣書。一度被網(wǎng)絡(luò)書城擠壓得幾無(wú)生存空間的實(shí)體書店，似乎一下子嗅到了早春的氣息。

可是，春天真的來(lái)了嗎？

仔細(xì)分析這些已開(kāi)張、或即將開(kāi)業(yè)的實(shí)體書店就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“此書店非彼書店”。與傳統(tǒng)印象中擺滿了書架、架上堆滿了圖書的書店相比，如今的書店早已換了模樣，成了融圖書銷售、咖啡餐飲、文創(chuàng)產(chǎn)品等于一體的文化綜合體。誠(chéng)品蘇州店的商業(yè)氛圍之所以存在爭(zhēng)議，就在于其中書店的面積只占到1/4，文創(chuàng)平臺(tái)、潮流生活、風(fēng)格美學(xué)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、視覺(jué)實(shí)驗(yàn)室等其他元素的較重占比，盡管打破了人們對(duì)書店的刻板印象，但也不禁會(huì)讓人產(chǎn)生“這還是不是書店”的疑問(wèn)。

對(duì)此，誠(chéng)品董事長(zhǎng)吳清友解釋說(shuō)，“沒(méi)有商業(yè)，誠(chéng)品不能活，沒(méi)有文化，誠(chéng)品不想活。”在這位誠(chéng)品掌門人看來(lái)，從人文藝術(shù)創(chuàng)意，到各種多元活動(dòng)；從純粹閱讀，到加入商業(yè)元素，誠(chéng)品在轉(zhuǎn)型為城市文化綜合體的同時(shí)，原來(lái)的閱讀并沒(méi)有減少，反而更大規(guī)模、更多元。在閱讀已成為生活一部分的今天，誠(chéng)品的復(fù)合式經(jīng)營(yíng)恰恰是滿足了“以人為本”的理念，在以讀者為中心的基礎(chǔ)上，去滿足其閱讀之外的多元服務(wù)，讓閱讀更好地融入日常生活。

向文化綜合體轉(zhuǎn)型，是實(shí)體書店在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生存選擇。如果還是單純地賣書，在租金高企、網(wǎng)絡(luò)價(jià)格戰(zhàn)“跌跌不休”的當(dāng)下，書店的生存，確實(shí)難以為繼。此前數(shù)輪實(shí)體書店“倒閉潮”，就是最慘痛的證明。

不過(guò)，也有網(wǎng)友質(zhì)疑傳統(tǒng)書店的商業(yè)化“轉(zhuǎn)身”，勢(shì)必將侵襲傳統(tǒng)書店的書卷氣。“買書還是購(gòu)物”，讓人不得不慎重選擇。現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)書店向文化綜合體的轉(zhuǎn)型，部分書店的融合的確略顯生硬，書架旁加個(gè)柜臺(tái)賣咖啡、店里弄點(diǎn)攤位賣潮牌就算向時(shí)尚靠攏了，這樣的轉(zhuǎn)型，有時(shí)常常適得其反，新讀者沒(méi)引來(lái)，老讀者跑丟了。

所謂的文化綜合體，絕非簡(jiǎn)單的“賣書+購(gòu)物”，而是要在書店這個(gè)文化空間里，融入與之相適應(yīng)的文化消費(fèi)、文化購(gòu)物、文化活動(dòng)，進(jìn)而演變?yōu)楫?dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)。這一點(diǎn)，南京的先鋒書店是成功的范例。

書店的轉(zhuǎn)型，切不可離開(kāi)文化二字。11月28日在南京開(kāi)業(yè)的首家周末24小時(shí)書店——不紙書店就推出了這樣的方案，“每周五晚23:00-01:00，書店開(kāi)展免費(fèi)觀影重溫經(jīng)典活動(dòng)。一杯溫暖的咖啡、舒適的沙發(fā)、志同道合的朋友、安靜觀影……”體驗(yàn)感，是轉(zhuǎn)型后的實(shí)體書店亟需掌控的讀者興奮點(diǎn)。讀者在這里能獲得怎樣的文化體驗(yàn)，將直接決定書店未來(lái)的生存空間有多大。

在電子書漸成主流、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書成首選的前提下，傳統(tǒng)書店如果還在留戀“手捧紙書三卷、愜意紅袖添香”的時(shí)光，無(wú)疑已經(jīng)out了。當(dāng)下，與其糾結(jié)是紙質(zhì)書讀來(lái)更有味道，還是電子書更能讓我們充分利用碎片化的時(shí)間，不如拋卻“電、紙之爭(zhēng)”，在全新的文化體驗(yàn)中，重拾閱讀的快感。隨著時(shí)代的發(fā)展，今后實(shí)體書店里說(shuō)不定賣的也會(huì)是電子書。但那份獨(dú)特的文化體驗(yàn)，才是人們選擇走進(jìn)書店的最大原因。

隨著時(shí)代的演變，書店扮演的也不再僅僅是銷售圖書的場(chǎng)所。文化空間、文化客廳、文化地標(biāo)……諸多名詞的背后，折射出人們對(duì)閱讀的渴求、對(duì)文化的向往。浮躁的社會(huì)，奔忙的時(shí)代，人們需要一個(gè)放空自己、安靜思考的空間。書店無(wú)疑是最好的選擇。一場(chǎng)文藝講座、一次創(chuàng)作分享……文化的味道，不僅讓每個(gè)人可以更純粹，更讓整個(gè)城市可以詩(shī)意地棲居，讓文化點(diǎn)亮城市。

2014年，中山萬(wàn)有引力書店副總經(jīng)理廖劍濤在書店結(jié)業(yè)時(shí)發(fā)表了一篇博文，他寫道，“突然想起電影《卡薩布蘭卡》的那句臺(tái)詞，‘整個(gè)世界就快倒下來(lái)了，我們卻挑這個(gè)時(shí)候談戀愛(ài)’。原諒我們這么煽情，我們有點(diǎn)不舍，但世界不會(huì)倒，每個(gè)真正熱愛(ài)閱讀的人心里，都永遠(yuǎn)自備了一張安靜的書桌。”

無(wú)論當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的三年千家書店計(jì)劃能否順利實(shí)施，無(wú)論我們身邊的實(shí)體書店能堅(jiān)持多久，閱讀，都是一個(gè)永遠(yuǎn)不該忘卻的話題。就像廖劍濤所說(shuō)的那樣，“在這里，閱讀是最高的信仰！閱讀不死！”



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