千呼萬喚始出來。臺灣誠品在大陸的首家旗艦店終于開業(yè)了。于是,看熱鬧的,看門道的,都在這兩天往那兒開眼去,線上線下各種聲音交錯。有感嘆贊許,也有失望吐槽。有人以為,太多商業(yè)元素介入,讓它失去了書香的純粹,已很難尋覓到靜靜淘書的樂趣;有人認(rèn)為,誠品的經(jīng)營風(fēng)格植入了濃郁的文化色彩,借文化搭建平臺帶動商業(yè)的繁榮正是誠品匠心獨運之處。那么,到底是多年倡導(dǎo)讀書文化的誠品能讓現(xiàn)代商業(yè)染上書卷氣,還是誠品的讀書文化不得不在商業(yè)大潮中隨波逐流,各家觀點,眾說紛紜,我們這里只是先記錄各種聲音。至于定論,我們贊成一位作家朋友的觀點,且等開業(yè)這一段的喧囂回落,以觀后效。
沒找到想象中的純
太濃的商業(yè)味沖淡了書香?
成立于1989年的誠品書店,早已成為臺灣文化生活的一張名片。為了推廣閱讀,它曾經(jīng)連續(xù)虧損15年的經(jīng)歷更是成為一個傳奇。它的首家大陸旗艦店開在蘇州,讓無數(shù)蘇州的愛書人無比激動,奔走相告。然而,或許是期待太高,前天“誠品生活蘇州”開業(yè)后,在網(wǎng)上引起了軒然大波。許多人本以為誠品就是家書店,趕過去后卻發(fā)現(xiàn)書店僅占了整體建筑的一角,覺得非常失望。自媒體“頭條蘇州”更是發(fā)布了題為“誠品很近,書香漸遠(yuǎn)”的文章。文章中說,“從臺灣到江南,風(fēng)景依舊,內(nèi)在精神卻有些質(zhì)變,曾屬于誠品的那個群體漸漸意識到它不再只是個書店,百貨賣場、文創(chuàng)市集蠶食鯨吞了書區(qū),爭相涌來的‘逛街客’、‘觀光客’、‘購物客’、‘吃貨’或許讓誠品一開業(yè)就會人氣爆棚,但昔日可以窩坐半天閱讀的悠閑平靜也被驚擾。”文章還提到,書店,是將讀者與書拉近的地方,現(xiàn)在的誠品給我“個人的感覺更像是個商場。”
與“頭條蘇州”有同樣感受的人不在少數(shù)。蘇州一家讀書會的負(fù)責(zé)人林先生告訴記者,他對誠品的感受是,書的價格過高,商業(yè)氣氛太濃,離讀書的感覺有點遠(yuǎn)。逛了一圈后,感覺里面更多的是文創(chuàng)產(chǎn)品,比如便“利貼、茶杯等,而且價格比較高,一個便利貼要幾十塊,一個茶杯要幾百塊,和我心目中的誠品書店有點差距。”林先生說,誠品的建筑、設(shè)計非常精美和豪華,但他更期待的是店里能有個安靜的地方讀書,誠品現(xiàn)在“這樣經(jīng)營,我不能說它錯了,但感覺商業(yè)氛圍超過了讀書氛圍。”
多年前去過臺北的網(wǎng)友“飄”也不大認(rèn)同蘇州的誠品。她說臺北的誠品并未給她高調(diào)的炫耀感,只是一個供人靜靜選閱的心靈之所。每個人都是手捧一冊,或坐于樓梯,或盤腿地上,或站立案邊架旁,各自沉浸于書的世界,鴉雀無聲,身處同一室,思緒各紛飛,一本書打開一個獨立的世界。而現(xiàn)在,誠品到了蘇州,被追“捧的熱度,已經(jīng)讓人忘了它是一個書店。”網(wǎng)友“吳”也有同樣的疑慮,他說自己2011年去臺北,初見誠品,是深夜席地而坐的讀客,是精致溫暖的格局,是書香氤氳的氛圍,而這些在今日蘇州的誠品,也許全都變成了高大上。“想說,會不會什么都有了,獨獨少了讀書二字?誠品生活如果變成了誠品生活SHOW,試問我們盼了多年的初心何處去了呢?”
前書店從業(yè)者吳先生則表示,從一個愛書人的身份來看,蘇州的誠品商業(yè)味道太濃,把書香的味道都沖淡了,“書店只是它的一小部分,感覺是以百貨為主。”不過從書店經(jīng)營方面來看,他認(rèn)為有利有弊。“它這種多元化的生態(tài)對書店運營和發(fā)展有保證,能讓我們看到很多以前看不到的書,也能很好地推薦多種文化生活方式。不過,太過商業(yè)化,導(dǎo)致來的人太多,太過喧鬧,破壞了安靜讀書的氛圍,會失去很多真正愛書的顧客。”
已過了專心做書的時代
泛文化仍讓誠品與眾不同?
確實,相對于單純的書店,誠“品生活蘇州”更像是一個有著獨特情懷的商業(yè)廣場。不同于其他商業(yè)體的是,它把文化元素進(jìn)行了匯集,融合了圖書、創(chuàng)意禮品、飲食、集市、視覺藝術(shù)、舞蹈教室等多種功能。按照“連鎖不復(fù)制”的拓展方式,誠品生活蘇州”還融入了蘇“繡、昆曲、評彈、核雕等蘇州傳統(tǒng)文化。也因此,許多人對它的到來表示歡迎。
自媒體“大蘇州”在文章《與其談?wù)?ldquo;誠品”的是非,不如守好我們心中的一方凈土》中說,“從今以后,讀書人多了一個購書、閱讀的地方;而情侶們在誠品逛街購物,未嘗不會受到身邊文化與讀書氛圍的耳濡目染,這樣的愿景,難道不值得擊節(jié)稱快么?”文章還認(rèn)為,“誠品住宅的價格定得怎么樣,其他業(yè)態(tài)如何奪人眼球、‘喧賓奪主’,這些是實際經(jīng)營者考慮的事。對讀書人來說,只要15000平方米的書店還在其中,還有經(jīng)過精心挑選的優(yōu)質(zhì)書籍供應(yīng),就不會剝奪讀書的本質(zhì)。”網(wǎng)友“湖邊頑童”也認(rèn)為,誠品帶來的不是書,是觀念,一種把閱讀融入生活的理念。那一個角落空間的設(shè)計,書柜的安排與用品的結(jié)合,禮品的包裝和小臺階的深意,無不透視出服務(wù)與體驗的融合。
前媒體人、設(shè)計策劃師沈先生曾經(jīng)去過臺北的誠品書店,他告訴記者,他很歡迎誠品的到來。誠品“有它獨特的文化氛圍,可以幫助蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而且,也可以幫助古老的蘇州文化向外輸出,比如緙絲、扇面,外地的一些年輕人來了,看到了可能就會喜歡上,但如果沒有誠品的展示,這些年輕人可能就注意不到這些。”至于誠品的商業(yè)氛圍濃,他認(rèn)為無可厚非,誠“品曾經(jīng)虧了十幾年,總不能一直虧,即使是經(jīng)營書業(yè),沒有利潤也支持不下去。我們要看的是它能不能對蘇州整體文化氛圍帶來好處。而且,臺灣的誠品書店并不大,所以它可以做得更專業(yè),而誠品生活蘇州是個巨無霸,它不可能只做書,那無法養(yǎng)活自己。”
“臺灣版的書感覺沒有意想中的多,但藝術(shù)類、文學(xué)類書籍比例不小,還有一些內(nèi)地沒有的版本,給我的感覺很好。”蘇州作家王道在誠品開業(yè)之前就已經(jīng)去逛過,他感覺書店占整體建筑比例不大,給人的感覺更像商場,“但大環(huán)境商業(yè)化,如果不這么做,可能就運營不下去。我們要關(guān)注的是它的主業(yè)還在不在,有沒有偏離,有沒有引領(lǐng)大家讀好書。”王道認(rèn)為,誠品的書業(yè)主體還在,書的數(shù)量很大,“品種也比較齊全,引領(lǐng)的作用還在。”王道說,誠品薦書”一直備受“好評,比如蔣勛的《手帖 南朝歲月》,大陸之前并沒有書店推薦,而誠品就發(fā)現(xiàn)并推薦了這本書,“我讀了之后,深受啟發(fā),感覺非常好的一本書。所以說誠品的引領(lǐng)作用還在,它有著一個專業(yè)挑書的團隊。”而且,王道認(rèn)為,即使商業(yè)化,誠品做的也是以文創(chuàng)產(chǎn)品為主,做的仍然是文化,與一般的商業(yè)體還是有區(qū)別的。
前書店經(jīng)營者高先生則對誠品的文化融合表示稱贊,“內(nèi)地小型書店做得好的很多,但大型書店目前很少有能與其爭鋒的,這是底蘊與積累。誠品把書與泛文化、泛文化與生活,再從生活到書,做了很多的結(jié)合。至于書香不書香的,愛看書的人書香在心里,與書店何干?”不過,他也表示,目前來看,蘇州誠品的外版書沒那么豐富,與臺灣的誠品書店還有差距。
每個人心中可以有不一樣的誠品
面對喧囂,我們再等等看
“這兩天,朋友圈里的誠品人山人海,但我覺得,這種火爆不是常態(tài)化的,等冷靜下來才能看出端倪。”資深出版人周晨覺得,誠品的出現(xiàn)對蘇州來說,是個福音。光是從選書、銷售方面來說,誠品都是非常專業(yè)的,蘇州也需要更多更好的實體書店來滿足大家的閱讀需求。跟以前單“一的圖書品種相比,現(xiàn)在的書種類太多了,而且好多都是重復(fù)出版,這樣就給實體書店的市場生存帶來困難。”周晨說,內(nèi)地的書店也逐步在向商業(yè)綜合體方面發(fā)展。包括蘇州的鳳凰書城,可以“說也是個商業(yè)綜合體。南京的先鋒書店,文創(chuàng)產(chǎn)品也做得很好。誠品在這方面,做得還是比較極致的。”周晨說,現(xiàn)在的人,已經(jīng)不滿足于有本書讀,讀書的環(huán)境同樣重要,誠品的理念,就是倡導(dǎo)生活美學(xué),給大家一個有情調(diào)的讀書環(huán)境以及互動體驗的空間,這點是符合現(xiàn)代人需求的。
“書要講究淘的。”蘇州雜志主編陶文瑜說,他更喜歡那種有點亂,哪怕是有點小的書店,享受在里面淘書的樂趣。陶文瑜說,這些習(xí)慣,可能跟他們那個年代讀書人的經(jīng)歷有關(guān)。現(xiàn)在的“書店已經(jīng)不一樣了,但書還是要一直讀下去的。”陶文瑜說,誠品是種新的書店的形式,會去適應(yīng)當(dāng)下的書店。
確實,一百個人眼中有一百個哈姆雷特,不同的人眼中也有不同的誠品。至于誠品目前實施的文化模式是不是適合大眾,高檔的文化消費能否被市場接受,還需過了開業(yè)期的喧鬧浮華后,我們再等等看。
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