文旅特色小鎮(zhèn)創(chuàng)新精簡案例

文旅特色小鎮(zhèn)的核心在于：構(gòu)建以特色生活為藍(lán)本的復(fù)合生態(tài)社會(huì)關(guān)系，并以此協(xié)調(diào)帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)和相關(guān)泛旅游產(chǎn)業(yè)在區(qū)域空間內(nèi)的持續(xù)發(fā)展。正是因?yàn)?ldquo;特色小鎮(zhèn)”在新型城鎮(zhèn)化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、改善人居環(huán)境乃至傳統(tǒng)文化保護(hù)、公共基礎(chǔ)設(shè)施完善等多個(gè)維度的重要作用，大力培育特色小鎮(zhèn)成為中央和各省市自治區(qū)重要舉措、重要內(nèi)容、重要抓手。

旅游小鎮(zhèn)，本身即是一類因特色文化而產(chǎn)生價(jià)值的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間，在這個(gè)“大如小城，小如街市”的空間內(nèi)蘊(yùn)涵豐富的人文內(nèi)涵，展現(xiàn)出某種地方居住形態(tài)和生活方式，同時(shí)，這種稀缺和特有的資源具備強(qiáng)勢的旅游功能，由此帶來自身發(fā)展并刺激區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮。

創(chuàng)新之路開出特色之花

有的小鎮(zhèn)因產(chǎn)業(yè)有特色被稱之為特色小鎮(zhèn)，旅游是這些特色小鎮(zhèn)的附屬功能，并因此成為3A級以上景區(qū);有的小鎮(zhèn)完全則是以文化旅游為特色，成為小鎮(zhèn)型綜合旅游目的地。無論哪種小鎮(zhèn)，都會(huì)遵循由“特色(產(chǎn)業(yè))聚集—人流聚集—消費(fèi)聚集—產(chǎn)業(yè)升級—特色創(chuàng)新—再聚集”這樣的螺旋上升式發(fā)展結(jié)構(gòu)。

特色，本身即是由創(chuàng)新而生，無論是先天的條件特色稟賦，亦或是發(fā)展過程中逐漸顯現(xiàn)挖掘出的特色方向，在小鎮(zhèn)成長的過程中，都離不開持續(xù)創(chuàng)新的思維引領(lǐng)和理念堅(jiān)持。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)小鎮(zhèn)都是平庸的，因創(chuàng)新而存在的特色才顯得彌足珍貴，也不是每一次創(chuàng)新都會(huì)開出美麗的花，唯有堅(jiān)持市場化的商業(yè)邏輯去構(gòu)建小鎮(zhèn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的生態(tài)系統(tǒng)，才有可能在特色創(chuàng)新之路上走的更遠(yuǎn)。

產(chǎn)業(yè)園+巴蜀文化休閑+節(jié)事活動(dòng)=幸福彩燈小鎮(zhèn)

單獨(dú)的彩燈文化產(chǎn)業(yè)園單體經(jīng)濟(jì)規(guī)模有限，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)聚集模式難以支撐，通過導(dǎo)入外部泛旅游文化，創(chuàng)造更大的消費(fèi)效益，同時(shí)，產(chǎn)業(yè)園也需要一個(gè)外向型的市場化平臺，依托文化影響力提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)影響力。

因此，把產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃成為一個(gè)鮮活的“巴蜀彩燈小鎮(zhèn)”，產(chǎn)業(yè)園中的企業(yè)成為小鎮(zhèn)中的商戶，引入生活消費(fèi)業(yè)態(tài)，將“一年一度”的燈會(huì)與閑適的巴蜀文化結(jié)合，創(chuàng)新建立以幸福彩燈為意向的特色小鎮(zhèn)。

陜南古鎮(zhèn)+漢山景區(qū)=法祖祈福小鎮(zhèn)

漢山景區(qū)從漢文化的核心信仰“敬天法祖”出發(fā)，山上“敬天”，山下“法祖”。

規(guī)劃將“效法祖先”理解為“生活方式的效法”，這種回歸傳統(tǒng)生活的文化意向，也正是通過古鎮(zhèn)所要傳遞的，同時(shí)，效法祖先的意義在于呼應(yīng)“敬天”實(shí)現(xiàn)祈福目標(biāo)。在小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)中，我們把孔明燈作為主題景觀意向，用傳統(tǒng)的方法建立起“人與天”的溝通，也是小鎮(zhèn)獨(dú)特的標(biāo)志性符號。

特色空間環(huán)境+主題文化=告莊西雙景

在西雙版納瀾滄江北岸的一塊平地上，構(gòu)想了一個(gè)充滿理想主義情懷的文化大盤，“九塔十二寨”是其核心的文化與景觀意向，營造出迷幻的傣泰休閑商業(yè)氛圍。

彼時(shí)，這些商業(yè)功能在南岸的主城區(qū)都不缺，反而這里位置更偏，但決策者敏銳的察覺到，西雙版納缺的是能夠體現(xiàn)獨(dú)特地方文化的城市空間，傣泰主題文化裝在常規(guī)的城市水泥之中，反而丟失了氣質(zhì)，與之匹配的應(yīng)該是一直縈繞的腦海中的夢幻之城。

文化旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)區(qū)別于其他傳統(tǒng)設(shè)計(jì)最重要的在于：

(1)規(guī)劃中多創(chuàng)造組團(tuán)式空間而非并列式;

(2)用藝術(shù)的眼光去創(chuàng)造情緒體驗(yàn)，用生活的感受去營造氛圍;

(3)在設(shè)計(jì)中拿捏好傳統(tǒng)與時(shí)尚的混搭尺度;

(4) 風(fēng)格相似但絕不相同的街景環(huán)境;

(5)經(jīng)營性單體空間設(shè)計(jì)要足夠豐富，增加露臺、庭院、廊道、花園等空間的占比;

(6)高品質(zhì)的小品和裝置藝術(shù)具有超乎想象的作用。

217家商鋪構(gòu)成的沙湖水鎮(zhèn)

沙湖水鎮(zhèn)是依托5A級景區(qū)寧夏沙湖和農(nóng)墾場部所形成的綜合型休閑商業(yè)產(chǎn)業(yè)集群，除了通過景觀建筑環(huán)境營造出濃郁的塞上江南的風(fēng)情之外，把2/3的經(jīng)營面積留給了特色招商，在這個(gè)非成熟且沒有城市消費(fèi)的區(qū)域，我們深知，要想留下純游客，一定要改變原有的消費(fèi)模式，從雁過拔毛到情感認(rèn)同。

沙湖水鎮(zhèn)項(xiàng)目并不急于把商鋪出租掉，而是嚴(yán)格甄選真正市場上的意見領(lǐng)袖，用他們?nèi)?dòng)項(xiàng)目去吸引粉絲，讓那些勇于變革創(chuàng)新的店鋪通過特色贏得市場，淘汰那些沒有特色的。

煙臺萬國風(fēng)情小鎮(zhèn)

黨項(xiàng)民俗文化小鎮(zhèn)

黨項(xiàng)民俗文化小鎮(zhèn)位于寧夏中衛(wèi)，一期由一個(gè)閑置的舊村莊改建而來。因黨項(xiàng)文化本身較為冷門，單純看文化可能受眾非常有限，因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，強(qiáng)化了特色休閑商業(yè)的功能屬性與文化屬性相結(jié)合，不刻意的把文化與餐飲、住宿、購物等相關(guān)功能變成可以消費(fèi)的文化風(fēng)景。