特色小鎮(zhèn)之“特” 用文化點(diǎn)石成金

 

近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部下發(fā)通知，要求各地保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色，尊重小鎮(zhèn)現(xiàn)有格局、不盲目拆老街區(qū)，保持小鎮(zhèn)宜居尺度、不盲目蓋高樓，傳承小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化、不盲目搬襲外來文化。過去一年時(shí)間里，特色小鎮(zhèn)建設(shè)得到了多地政府部門的大力支持和市場(chǎng)的積極回應(yīng)。特色小鎮(zhèn)建設(shè)呈井噴之勢(shì)。在各地政府、企業(yè)、投資人對(duì)“特色小鎮(zhèn)”概念熱情高漲的同時(shí)，很多人也對(duì)“特色小鎮(zhèn)”的定義和內(nèi)涵開始感到困惑。

 

縱觀全球知名特色小鎮(zhèn)，不難發(fā)現(xiàn)，其核心均在于文化，沒有文化便沒有靈魂。法國(guó)巴比松小鎮(zhèn)全球聞名，核心在于那些蜚聲海內(nèi)外的著名畫家。自1850年以來，盧梭、科洛、米勒等大批畫家先后遷入巴比松，逐漸形成了以“巴比松七君子”為代表的藝術(shù)家群體——巴比松畫派，原本平凡的小鎮(zhèn)因此名聞天下，也吸引了后續(xù)多位畫家來此居住，形成了小鎮(zhèn)的畫家文化傳統(tǒng)。所謂特色小鎮(zhèn)是文化積淀而成，若無文化厚度，則特色小鎮(zhèn)極易變成“千鎮(zhèn)一面”，文化只是一個(gè)標(biāo)簽，實(shí)際只有粗糙簡(jiǎn)單的初級(jí)體驗(yàn)，難以升華，讓人“來了一次就再也不想去了”。

 

無論從經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)來看，特色小鎮(zhèn)都不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)名詞，更是一個(gè)文化名詞。特色小鎮(zhèn)的文化特色要真正樹立起來，除了需要有經(jīng)濟(jì)支撐和差異性概念，還要保持鄉(xiāng)土文化的原生性、鮮活性。鄉(xiāng)土文化是“小鎮(zhèn)文化”的內(nèi)核，也是小鎮(zhèn)最有魅力的元素之一。只有外殼，而無鮮活鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的小鎮(zhèn)是難有生命力的。所謂“原生性”和“鮮活性”，是指用獨(dú)特的自然風(fēng)貌、生活習(xí)俗和人的生產(chǎn)勞動(dòng)等社會(huì)性生態(tài)元素，詮釋小鎮(zhèn)文化傳統(tǒng)。陽城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)上莊古村作為一個(gè)集元、明、清、民國(guó)等時(shí)期古建筑群的古村落，特色鮮明，也正因如此才吸引了游人們紛至沓來。

 

一旦小鎮(zhèn)通過文化彰顯的氣質(zhì)和內(nèi)涵穩(wěn)固下來，小鎮(zhèn)的特色才真正獨(dú)一無二起來。與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)相比，特色小鎮(zhèn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，在于它不是簡(jiǎn)單地作為一種聚居形式和生活模式而存在，而是一種寶貴的文化旅游資源和貿(mào)易、休閑、度假的場(chǎng)所。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，必須一體化要求，統(tǒng)籌思維，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，從特色小鎮(zhèn)建筑風(fēng)格、功能設(shè)計(jì)、配套設(shè)施到文化挖掘，“特色”打造，從規(guī)劃建設(shè)到管理服務(wù)，都要系統(tǒng)思考，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以充分體現(xiàn)服務(wù)于特色小鎮(zhèn)建設(shè)和改善人民群眾生活的宗旨。

 

未來特色小鎮(zhèn)建設(shè)若想打造文化內(nèi)核的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要人們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)識(shí)。如能做到高起點(diǎn)規(guī)劃，高品質(zhì)建設(shè)，在不久的將來，特色小鎮(zhèn)一定會(huì)變成最為誘人的地方。